生活是自己的事情，生命的味道也只有自己才能知道。只有活出自己的“味儿”，生命才值得炫耀。

　　梵高将芸芸众生分为两类：一类是要活出“样儿”，另一类是要活出“味儿”。活出“样儿”的生活只停留在表面，是活给别人看的，吃力劳累却心灵空虚;而“味儿”却渍透灵魂，活得洒脱，灵魂丰盈。

　　灯红酒绿、香车宝马或许是一些人的毕生追求，他们甘心做金钱的奴隶，为了财富不择手段。他们对人生价值的选择仅仅停留在表面，甚至认为：别人认为自己成功，自己才是成功的。表面上风光种种，有模有样，内心却劳累至极，疲惫不堪，甚至是非常的黑暗肮脏。从网上炫富造人唾骂的郭美美，到贪污腐败家藏一亿现金的国家能源局煤炭司副司长魏鹏，看上去好像活得很是春风得意，实则内心惶恐不安而不可终日。

　　而对比之下，活出“味儿”的人却要坦然踏实许多。他们追求的不完全是财富，而是深刻、隽永的真理，他们的生活会更充实，更有意义。钱钟书花费十余年的时间潜心写出《管锥编》一书，而《管锥编》初上市并不畅销，甚至买者寥寥无几，被评“佶屈聱牙，晦涩难懂”。我想，钱老的书不是为了愉悦大众而作，也不是为了打入某某畅销书排行榜而作，他的素养和人格魅力不是一般人可以触摸到的，我的书写则写了，你们爱看不看，我自有我的“味儿”。这才是真正的大家之作，大家之风，其绝非什么“美女作家”、“人气作家”所能比拟的。

　　况且，活出“味儿”的人未必活不出“样儿”，我恰恰认为：只有“有味儿”的人生才会真正的“有样儿”。一个拥有足够高度和厚度的人才能够淡看云卷云舒，坐观花开花落。柏杨并未想千方百计的 活出“样儿”，他活着只是追求真理，无愧于心，甚至进了“绿岛大学”的监狱，他也像海绵一般汲取知识，不断学习。一部《丑陋的中国人》鞭笞人心，揭露了国人的劣性，让我们引以为傲的历史不堪推敲，人性的酱缸土崩瓦解。自始至终，柏杨都觉得自己是个平常人，至多不过是坐了几年牢而已。作为这样一个被两岸三地所熟识的人文大师，他的人生岂不是既光鲜亮丽，又况味十足吗?

　　反观当下，千方百计要出“样儿”的人，出尽洋相的人怕是更多吧?

　　人活着不是为了表演给人看，这样会心力交瘁。静水才能流深，平平淡淡地活出自己的味道，才能轰轰烈烈地演绎生命的精彩。

编辑：徐永恺